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放羅經(jīng)化解咒亡人西天成佛道，鴻運當頭人世間。前邊照得龍須水，后邊靠得虎登山。金鳥清風長作伴，玉兔祥云護紫鑾。門庭常有龍護衛(wèi)，雨露滋培其波瀾。龍須流水過的好，登山出狀元。一二三，金木水火土，行通天地，八卦定乾坤，開天地，山隍土地護，姜尚先師到，百煞請回避，吾奉楊公祖師令，到此***定九宮，天無忌，地無忌，陰陽無忌，百無禁忌。

靈堂兩側多掛有挽聯(lián)，多少不一；守靈期間，靈堂的供桌上燃有一盞油燈，時時加油，不使熄滅，號為長明燈。靈柩置于供桌之后。民間還將親朋贈送的祭幛懸于兩側，越多就越顯得熱鬧風光；靈堂前設供桌，上擺祭物，多為菜肴果品之類，兩旁香燭高燒；民間認為，守靈時圍觀伴宿者越多，喪家臉上就越光彩?，F(xiàn)在有特大號的蠟燭，能連續(xù)燃燒幾天，可減輕守靈人的負擔。靈堂的布置講究肅穆莊重，文明整潔。靈堂的布置一般是靈堂上方高掛死者遺像，下書斗大的奠或悼字，左右兩邊高掛挽聯(lián)，用以概括死者一生的主要功績或經(jīng)歷；

其三逝者生前的要求和喜好如果逝者去世前有特殊要求，家屬可以遵從逝者的遺愿，為其挑選合適的顏色款式和圖案，這樣可以使逝者走得安詳，家屬在心理上也能得到莫大的寬慰，畢竟后事是按照逝者的遺愿準備的，這樣不至于留下太多遺憾。

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要先幫你進行斷肢恢復，再進行創(chuàng)傷面修復，讓你“死”的體體面面的，不至于連閻都不認得是你誰。接下來，遺體整容師會拿刀刺破你的內(nèi)臟。這可不是對死者的大不敬，是因為你的尸體被高溫焚燒時，內(nèi)部的液體會因為受熱不均。

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剛離體的靈魂，脆弱迷茫無助，設置靈堂是讓靈魂有棲息之地，不在外飄蕩。而相信人是有靈魂的，是永生不滅的。在停靈治喪期間懺悔自己“子欲孝而親不待”的情懷，表達對離世親人的孝敬和崇拜，并教導人們愛惜生命尊敬長輩幫助他人等。將治喪提升至孝道的高度，是在治喪過程中的體現(xiàn)，“孝道盈天”形成以宣揚孝道為特色的殯葬文化。人故去孝子要托盤（盤中有靈牌貢品紙錢）前往廟中報號后，才會有陰差接引。古時有城隍廟土地廟，相傳靈魂的接引要以廟主上報到閻君，才會有陰差接引。但是，需要三天后才被接引，十九天后才能往生。靈堂布置也不例外，充分體現(xiàn)生者追思已故親人，緬懷親人恩德，抒發(fā)對親人的懷念之情。

忌穿著華麗邋遢守靈的注意事項忌爭吵守靈時，素顏端莊，不可佩戴首飾，男子不可穿辦褲，女子不可穿裙子，不可披頭散發(fā)，不可濃妝艷裹，尤其是不可穿拖鞋，露出腳趾，就是夏天守靈也要堅持忍耐。后人縱是有天大的委屈也應讓先人體面的走好人生***后一站，再行解決也不遲。守靈時，不可閑言碎語，尤其是后人不可為了先人葬禮之事在靈棚內(nèi)爭吵。

在城市去世的，家屬會時間聯(lián)系殯儀館，殯儀館派車將逝者遺體拉走，相關喪葬事宜在殯儀館完成。不過在今天推行火葬后，要先將遺體送至殯儀館進行火化，之后將骨灰安葬。停尸結束后就要安排出殯了，在過去以土葬為主的時候，通常直接將棺材抬至墓地進行安葬。上述內(nèi)容是農(nóng)村地區(qū)的喪葬過程，如果是城市地區(qū)，則略有不同。

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