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美國生活方式醫(yī)學(xué)會網(wǎng)站生活方式醫(yī)學(xué)內(nèi)容定義中是這樣描述的：“生活方式醫(yī)學(xué)是使用以證據(jù)為基礎(chǔ)的生活方式干預(yù)，包括全食、植物為主的飲食模式、有規(guī)律的身體活動、恢復(fù)性睡眠、壓力管理、避免危險物質(zhì)和積極的社會，作為一種主要方式，以預(yù)防、和經(jīng)常逆轉(zhuǎn)慢性病”。（見截圖）[4]
中國疾病預(yù)防控制中心健康教育所所長侯培森說：“其實(shí)，對于生活方式病，真正的危害不是來自疾病本身，而是來自日常生活中對危害健康的因素認(rèn)識不足，不懂得生活方式與疾病的關(guān)系，腦子里還沒有“健康生活方式”的概念。這才是今后生活方式病對人類真正的威脅所在。指由于人們衣、食、住、行、娛等日常生活中的不良行為，以及社會、經(jīng)濟(jì)、精神、文化各方面不良因素導(dǎo)致軀體或心理的疾病。
在心理層面，性生活對于個體的心理健康同樣具有重要意義。有性生活的人往往更容易感受到快樂和滿足，他們的情緒更為穩(wěn)定，心理壓力相對較小。性生活能夠刺激大腦分泌內(nèi)啡肽等快樂激素，從而使人感到愉悅和放松。這也是其受到人們青睞的原因之一。對于那些缺乏性生活的人而言，他們可能更易陷入焦慮與抑郁的漩渦，心靈因此飽受煎熬。
在心理層面，性生活對于個體的心理健康同樣具有重要意義。有性生活的人往往更容易感受到快樂和滿足，他們的情緒更為穩(wěn)定，心理壓力相對較小。性生活能夠刺激大腦分泌內(nèi)啡肽等快樂激素，從而使人感到愉悅和放松。這也是其受到人們青睞的原因之一。對于那些缺乏性生活的人而言，他們可能更易陷入焦慮與抑郁的漩渦，心靈因此飽受煎熬。
在此基礎(chǔ)上提出“行為健康智慧學(xué)模式”，提出人的自然屬性和社會屬性并重，方法上還原論和整體論并舉，實(shí)踐上遵循大指導(dǎo)原則：患者為主，醫(yī)者為輔；本能為主，科技為輔；教育為主，醫(yī)療為輔。提出“能量軌道理論”，闡明了生活方式病的形成原因并揭示其病理基礎(chǔ)。進(jìn)一步提出“能量轉(zhuǎn)化理論”，為生活方式病的康復(fù)開辟了一條獨(dú)特的技術(shù)路線。