仿真動物雕塑的歷史可以追溯到遠(yuǎn)古時期，當(dāng)人類開始嘗試用簡單的工具刻畫出狩獵場景中的動物形象時，這種對自然界的模仿與再現(xiàn)便悄然萌芽。隨著文明的進(jìn)步，仿真動物雕塑逐漸從原始的圖騰崇拜轉(zhuǎn)向了對自然美的追求與贊美。無論是古埃及金字塔旁的獅身人面像，還是中國古代陵墓前的石象、石馬，都是人類試圖通過雕塑這一藝術(shù)形式，與自然界中的生靈建立某種精神聯(lián)系的體現(xiàn)。
時駿園林雕塑廠家
雕塑自身具有生活性、歷史性、建筑性和視覺條件的特殊性。
雕塑的題材形式和手法歷來不拘一格，但園林雕塑必須從屬于園林環(huán)境。因此，雕塑在園林中的布局要全盤考慮，合理安排，根據(jù)園林的總體規(guī)劃，服從園林的主題思想和意境要求。無論是公園里還是庭院中，雕塑的藝術(shù)價值都隨著對環(huán)境的影響得以提高和完善，而空間過于擁擠或過于空曠都會減弱其藝術(shù)效果。所以雕塑的體量需與周圍環(huán)境相統(tǒng)一協(xié)調(diào)。在建造前應(yīng)精心選址、合理選題。
園林雕塑的選題與選址。園林景觀雕塑是固定陳列在某特定環(huán)境之中的園林小品，它限定人們的觀賞條件，并將較持久的與環(huán)境相互作用、相互影響。景觀雕塑的選題必須服從于整個環(huán)境思想的表達(dá)，作者賦予雕塑的主題、運用的手法以及雕塑的風(fēng)格都應(yīng)與整體環(huán)境相協(xié)調(diào)，這樣有利于發(fā)揮環(huán)境和雕塑各自的作用。好的題材既能使雕塑的形象更豐富。又能加深人們對環(huán)境的認(rèn)識。從而增加環(huán)境的感染力，在瞬間打動人心。雕塑的選址要有利于雕塑主題的表達(dá)和觀賞以及其形體美的展示。而雕塑的位置及周圍環(huán)境對其體量的大小、尺度也有影響。因此，雕塑的選址應(yīng)協(xié)調(diào)好與游人的視覺關(guān)系。
時駿玻璃鋼雕塑廠家
以玻璃纖維或其制品作增強(qiáng)材料的增強(qiáng)塑料，稱謂為玻璃纖維增強(qiáng)塑料，或稱謂玻璃鋼。由于所使用的樹脂品種不同，因此有聚酯玻璃鋼、環(huán)氧玻璃鋼、酚醛玻璃鋼之稱。玻璃具有硬而易碎，具有很好的透明性以及耐高溫、耐腐蝕等性能。
因此，用途廣泛，玻璃鋼作為雕塑材料，具有一定的實用性，一般作為樣稿，在室內(nèi)多做為仿銅的效果。雕塑在人們的生活中演繹著越來越重要的角色，它儼然成為了一種藝術(shù)。雕塑的價值也在于此，那就是的雕塑的審美，雕塑的特征是單純與豐富相對立的。如今各個城市、小區(qū)、花園中都有各種各樣的雕塑存在，像那些漂亮的城市銅雕、人物銅雕，都可以起到很高的觀賞價值。
雕塑藝術(shù)在人們的生活中有著重要的作用，使人們懂得了如果去欣賞，如何去享受，雕塑本身就是人的精神凸現(xiàn)，內(nèi)心精神世界的媒介物，如今的建筑和雕塑的結(jié)合不是簡單的拼湊而成，而是在共同組成的環(huán)境中相互補(bǔ)充。雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關(guān)，同時又受到各個時代、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。
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雕塑，指為美化環(huán)境或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。
通過雕、刻減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關(guān)，同時又受到各個時代、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。
在人類還處于舊石器時代時，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對長久性的藝術(shù)，傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認(rèn)為是典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。