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        1. 竹長(zhǎng)廊定做

          來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2022-09-01

          在遠(yuǎn)離市區(qū)的生態(tài)公園里,竹建筑給了人們很好的體驗(yàn)。他使用當(dāng)?shù)氐拿駷橹饕牧?,在磚房和自然環(huán)境之間搭建出一個(gè)影影綽綽的過(guò)渡空間;從古典揚(yáng)州園林里取義,用橫豎不同方向、疏密有致的竹子創(chuàng)造出不斷變化的空間感,人走在里面,就像行走在園林一樣、移步換景。在由水和竹子等典型江南意象構(gòu)筑的地方飲茶,一走進(jìn)去,心就安靜下來(lái);再抬眼一看,何處不是江南。建筑師用當(dāng)?shù)氐牟牧希瑒?chuàng)造出一個(gè)有著當(dāng)?shù)匚幕瘋€(gè)性的空間——它是個(gè)性鮮明的,又能讓人欣然接受。自然舒適的"竹建筑"帶個(gè)人們美的享受。竹長(zhǎng)廊定做

          竹建筑需主要使用圓竹和/或工程竹材來(lái)進(jìn)行建造。以自己對(duì)當(dāng)?shù)匚幕妥匀画h(huán)境的解讀,從各自獨(dú)特的視角出發(fā),設(shè)計(jì)展出了一批竹建筑作品。竹建筑可以看到一種與大自然完全融為一體的建筑——屋頂上的青瓷瓦片,支撐建筑的毛竹等等,這一切自然元素與周邊環(huán)境完完全全相互交織,十分自信地展現(xiàn)力學(xué)和美學(xué),科學(xué)和藝術(shù)的完美構(gòu)成。在形式上,它循環(huán)往復(fù)呈現(xiàn)出一種羅旋式的美學(xué)變奏,傳遞了對(duì)永恒的強(qiáng)烈信念。。通過(guò)該項(xiàng)目來(lái)發(fā)展竹的結(jié)構(gòu)及編織技術(shù),使其達(dá)到與青瓷一樣的成熟水平;同時(shí),通過(guò)這種傳統(tǒng)工藝的傳承,提高人們的文化意識(shí)——“竹”具有和陶瓷一樣的當(dāng)代性。湖北農(nóng)家樂(lè)竹房子加工竹建筑把中國(guó)傳統(tǒng)的空間概念、傳統(tǒng)的詩(shī)意與審美帶入當(dāng)代建筑。

          在中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的時(shí)代,伴隨而至的是文化上的創(chuàng)新和發(fā)展,“竹”不僅具有精神屬性,還具備實(shí)用功效,同樣可以成為建筑美學(xué)、建筑詩(shī)學(xué)。竹子是房屋建造和其它結(jié)構(gòu)古老的建筑材料之一。作為品質(zhì)優(yōu)良的建筑材料,竹的造價(jià)相對(duì)低廉,且容易加工。近年來(lái),竹作為房屋建筑材料的重要性逐漸得到人們的關(guān)注。纖纖細(xì)竹隔出的“茶室”是竹屋的點(diǎn)睛之筆?!安枋摇绷娼灾瘢瑧矣谒?,透過(guò)竹縫可見(jiàn)長(zhǎng)城的烽火臺(tái),極富禪意。竹子、石板、水和陽(yáng)光等自然材料和元素,在隈研吾純凈的空間設(shè)計(jì)手法下,被轉(zhuǎn)化成一個(gè)洗濯心靈的場(chǎng)所,身處其中,不只讓人感覺(jué)舒適,思緒也會(huì)漸漸平緩下來(lái)。

          竹建筑藝術(shù)在我國(guó)有著悠久的歷史。漢代,能工巧匠利用竹為漢武帝建造的甘泉祠宮,造形美觀。宋代大學(xué)士王禹在湖北黃岡做官時(shí),自造竹樓,并寫了《竹樓記》,其中對(duì)竹樓的音響效果寫道:“夏宜急雨,有瀑布聲;冬宜密雪,有碎玉聲;宜鼓琴,琴聲和暢;宜詠詩(shī),詩(shī)韻清絕;宜圍棋,子聲丁丁然;宜投壺,矢聲錚錚然;皆竹樓所助也?!笔a(chǎn)竹子的南方,竹樓是尋常百姓家的房舍。西南少數(shù)民族如傣族至今仍住竹樓,綠樹芭蕉叢中掩映著座座竹樓,充滿了詩(shī)情畫意。當(dāng)城市的建筑正陷入“鋼鐵俠”式的千篇一律之時(shí),竹建筑煥發(fā)不同的光彩。

          建筑的研究不僅采用了傳統(tǒng)建筑學(xué)經(jīng)典研究方法,諸如測(cè)繪、圖形分析、空間分析等,還采用了來(lái)自知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)、存在主義現(xiàn)象學(xué)、建構(gòu)理論、碳排放評(píng)價(jià)、生態(tài)建筑理論、參數(shù)化設(shè)計(jì)、在地性建筑理論、可持續(xù)發(fā)展理論等研究方法。例如,史永高指出,在當(dāng)代建筑中材料視角出現(xiàn)了從結(jié)構(gòu)理性到知覺(jué)體認(rèn)的現(xiàn)象學(xué)轉(zhuǎn)向;何禮平等認(rèn)為,“竹建構(gòu)”反映的是在自然基礎(chǔ)上對(duì)思維和情感的把握,表現(xiàn)的是材料的真實(shí),對(duì)自然的尊重,對(duì)構(gòu)筑的忠實(shí)。這些新方法的加入,打破了傳統(tǒng)竹建筑常規(guī)的研究分析方法,拓展了研究維度,為竹建筑和其他建筑學(xué)理論進(jìn)行交叉研究提供了更多的可能性。竹建筑讓竹煥發(fā)出不一樣的色彩和表情。江蘇農(nóng)莊竹長(zhǎng)廊加工

          竹建筑利用間隙空間的概念,半透明或透明交替變換,黑色的窗欞通過(guò)利用竹子表皮折射更多的光線。竹長(zhǎng)廊定做

          竹建筑作為節(jié)能環(huán)保可持續(xù)的建筑。隨著自然資源的減少,建筑師們開始考慮建筑材料選擇的更多可能性。為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,自然材料逐漸受到建筑師們的青睞。竹子進(jìn)入人們的視野后,它獨(dú)特的結(jié)構(gòu)性能讓竹建筑開始嶄露頭角。社區(qū)涼亭近年躍升為熱門的旅游地點(diǎn)。在近年的發(fā)展尚未完全走向現(xiàn)代都市,能找到許多出不拘一格、奔放,且結(jié)合了手工特質(zhì)的建筑樣貌。竹材為可持續(xù)性材料,也連接起自然。外層則運(yùn)用當(dāng)?shù)氐湫偷拿┎菸蓓敳牧?,保護(hù)結(jié)構(gòu)免受雨水影響,并讓這座建筑可以適應(yīng)潮濕的熱帶氣候。竹長(zhǎng)廊定做

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          標(biāo)簽: 竹建筑 竹裝飾
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