河南高質(zhì)量-啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-圖片-視頻-案例

中醫(yī)辨證思想強調(diào)“正氣存內(nèi)，邪不可干”，指出人體自身正氣的強弱，是發(fā)病與否的重要原因。偏頗體質(zhì)中的氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)，直接反映了機體的正虛體質(zhì)，相關(guān)調(diào)護建議的重點全部圍繞補氣、溫陽、滋陰等扶正手段展開。血瘀質(zhì)、氣郁質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、特稟質(zhì)雖然名稱上體現(xiàn)的是邪盛體質(zhì)，但在臨床應(yīng)用中，這些體質(zhì)卻不乏大量因虛致實的情況：正氣虧虛，無力推動血液運行，可致血液瘀阻，久之出現(xiàn)血瘀質(zhì)；脾陽虧乏，運化水谷精微不力，痰濕內(nèi)生，阻礙氣機，會成為痰濕、氣郁體質(zhì)形成的重要原因；肺氣不足，衛(wèi)表不固，機體對外界氣候變換時的五邪侵襲便無力抵御，某些特稟質(zhì)的成因正是如此。為什么說“自己”是維護體質(zhì)健康的醫(yī)生？河南高質(zhì)量-啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-圖片-視頻-案例

中醫(yī)體質(zhì)辨識，對人的體質(zhì)進行篩選分類，根據(jù)不同人群的體質(zhì)特點制定健康改善目標(biāo)和干預(yù)措施，從而達到預(yù)防和診斷疾病的目的。啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)，不用老中醫(yī)面診望聞問切，不用復(fù)雜的計算設(shè)備。中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)是依據(jù)國家中醫(yī)藥管理局《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準，以問詢錄入的方式采集居民健康信息，判斷中醫(yī)體質(zhì)分類，融合了標(biāo)準化、現(xiàn)代化、信息化的先進診斷系統(tǒng)，結(jié)合專業(yè)人員的綜合分析制定出詳細的調(diào)理方案，實現(xiàn)疾病的早發(fā)現(xiàn)、早診斷。適用于醫(yī)院、社區(qū)服務(wù)中心、體檢中心、診所、校醫(yī)室等基層醫(yī)療機構(gòu)以及養(yǎng)老院、藥房、企業(yè)、服務(wù)大廳等機構(gòu)。近年來，我國陸續(xù)鋪開中醫(yī)“治未病”健康工程，啟達醫(yī)療研發(fā)中醫(yī)體質(zhì)辨識系統(tǒng)，為促進中醫(yī)藥事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展獻出一己之力。四川啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀中醫(yī)體質(zhì)辨識——因質(zhì)施護。

中醫(yī)體質(zhì)辨識，即以人的體質(zhì)為認知對象，從體質(zhì)狀態(tài)及不同體質(zhì)分類的特性，把握其健康與疾病的整體要素與個體差異的手段，從而制定防治原則，選擇相應(yīng)的預(yù)防、養(yǎng)生方法，進行“因人制宜”的干預(yù)。中醫(yī)體質(zhì)辨識的使用者需要如實填寫符合《中醫(yī)體質(zhì)分類與判定》標(biāo)準的中醫(yī)體質(zhì)辨識量表，量表一般為選擇題，約60道題左右，使用者根據(jù)自身情況進行填寫完畢后即可獲知自身體質(zhì)類型，體質(zhì)辨識量表的結(jié)果必要時候仍需要專業(yè)中醫(yī)醫(yī)生進行判斷，尤其是出現(xiàn)幾種體質(zhì)同時存在的情況，需要中醫(yī)醫(yī)生根據(jù)患者實際情況，四診合參，綜合判斷。

中醫(yī)對體質(zhì)的論述始于西漢時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，但長期以來，有關(guān)中醫(yī)體質(zhì)內(nèi)容，只散見于一些醫(yī)著和文獻，并未形成專門的學(xué)科體系。上個世紀70年代，王琦教授開始從事中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說的理論、基礎(chǔ)與臨床研究，并逐步確立了中醫(yī)體質(zhì)理論體系，提出了許多建設(shè)性的理論，如體質(zhì)四項基本原理：體質(zhì)過程論、心身構(gòu)成論、環(huán)境制約論和稟賦遺傳論，它們共同奠定了中醫(yī)體質(zhì)研究的出發(fā)點和理論背景；“王琦中醫(yī)體質(zhì)九分法”——包括平和質(zhì)、氣虛質(zhì)、陽虛質(zhì)、陰虛質(zhì)、痰濕質(zhì)、濕熱質(zhì)、瘀血質(zhì)、氣郁質(zhì)、特稟質(zhì)等9種基本類型，不同體質(zhì)類型在形體特征、生理特征、心理特征、病理反應(yīng)狀態(tài)、發(fā)病傾向等方面各有特點；“三辨理論”——辨體、辨病、辨證診療模式等。怎樣利用四季生、長、化、收、藏規(guī)律調(diào)理體質(zhì)？

簡單介紹九種中醫(yī)體質(zhì)的第一種：平和質(zhì)。總體特征：陰陽氣血調(diào)和，以體態(tài)適中、面色紅潤、精力充沛等為主要特征。形體特征：體形勻稱健壯。常見表現(xiàn)：面色、膚色潤澤，頭發(fā)稠密有光澤，目光有神，鼻色明潤，嗅覺通利，唇色紅潤，不易疲勞，精力充沛，耐受寒熱，睡眠良好，胃納佳，二便正常，舌色淡紅，苔薄白，脈和緩有力。心理特征：性格隨和開朗。發(fā)病傾向：平素患病較少。對外界環(huán)境適應(yīng)能力：對自然環(huán)境和社會環(huán)境適應(yīng)能力較強。飲食與中醫(yī)體質(zhì)的關(guān)系是什么？四川啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀

主要是哪些人群在使用啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識呢？河南高質(zhì)量-啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-圖片-視頻-案例

體質(zhì)既稟成于先天，亦關(guān)系于后天。體質(zhì)的穩(wěn)定性由相似的遺傳背景形成，年齡、性別等因素也可使體質(zhì)表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性。然而，體質(zhì)的穩(wěn)定性不是確定的，個體在生長壯老的生命過程中，由于受環(huán)境、精神、營養(yǎng)、鍛煉、疾病等內(nèi)外環(huán)境中諸多因素的影響，會使體質(zhì)發(fā)生變化。體質(zhì)只具有相對的穩(wěn)定性，同時具有動態(tài)的可變性。這種特征稱為體質(zhì)的可調(diào)性。鑒于體質(zhì)的以上兩種特性，調(diào)理體質(zhì)的重點，在于減輕邪盛與正虛體質(zhì)的偏頗程度，循序漸進，使整體身心狀態(tài)日趨健康，而不是一下徹底改變不良體質(zhì)。河南高質(zhì)量-啟達中醫(yī)體質(zhì)辨識儀-圖片-視頻-案例

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