安徽中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀

體質(zhì)辨識(shí)從較長(zhǎng)時(shí)間的生活狀態(tài)作為問(wèn)診基礎(chǔ)，采用中醫(yī)四診的理論系統(tǒng)，是中醫(yī)“天人相應(yīng)”觀較為直接的體現(xiàn)。目前被廣泛應(yīng)用于公共衛(wèi)生事業(yè)。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)操作簡(jiǎn)單、方便理解、容易被廣大人群所接受，為中醫(yī)標(biāo)準(zhǔn)化提供了一個(gè)良好范例，有助于中醫(yī)藥理論體系走進(jìn)現(xiàn)代人生活。中醫(yī)學(xué)歷來(lái)重視人的體質(zhì)狀態(tài)，在防治疾病中，體質(zhì)辨識(shí)從具體的人出發(fā)：（1）未病先防：改善偏頗體質(zhì)，預(yù)防相關(guān)疾病的發(fā)生。（2）預(yù)病早治：疾病臨床前期，調(diào)整偏頗體質(zhì)，給予早期建議。（3）既病防變：掌握患者的體質(zhì)差異，確定疾病的變化趨向。如何從中醫(yī)角度來(lái)辨別體質(zhì)呢？安徽中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀

體質(zhì)既稟成于先天，亦關(guān)系于后天。體質(zhì)的穩(wěn)定性由相似的遺傳背景形成，年齡、性別等因素也可使體質(zhì)表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性。然而，體質(zhì)的穩(wěn)定性不是確定的，個(gè)體在生長(zhǎng)壯老的生命過(guò)程中，由于受環(huán)境、精神、營(yíng)養(yǎng)、鍛煉、疾病等內(nèi)外環(huán)境中諸多因素的影響，會(huì)使體質(zhì)發(fā)生變化。體質(zhì)只具有相對(duì)的穩(wěn)定性，同時(shí)具有動(dòng)態(tài)的可變性。這種特征稱為體質(zhì)的可調(diào)性。鑒于體質(zhì)的以上兩種特性，調(diào)理體質(zhì)的重點(diǎn)，在于減輕邪盛與正虛體質(zhì)的偏頗程度，循序漸進(jìn)，使整體身心狀態(tài)日趨健康，而不是一下徹底改變不良體質(zhì)。內(nèi)蒙古中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀為什么說(shuō)“自己”是維護(hù)體質(zhì)健康的醫(yī)生？

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)報(bào)告，內(nèi)容包含了體檢者當(dāng)前所屬體質(zhì)類型、體質(zhì)偏頗嚴(yán)重程度、復(fù)合質(zhì)存在情況、對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力、健康隱患、易患疾病，以及自身調(diào)護(hù)建議等各方面信息。當(dāng)我們拿到自己的中醫(yī)體質(zhì)報(bào)告時(shí)，首先要明確自己屬于哪一種體質(zhì)或是哪幾種體質(zhì)。我們把同時(shí)具有兩種以上體質(zhì)的情況稱為復(fù)合質(zhì)，復(fù)合質(zhì)的出現(xiàn)是極為普遍的，說(shuō)明當(dāng)前機(jī)體氣、血、陰、陽(yáng)的失衡情況較為復(fù)雜，多存在“上熱下寒”、“表寒里熱”、“肝郁脾虛”等兼夾證型。

下面簡(jiǎn)述一下中醫(yī)九種體質(zhì)的形成原因。平和質(zhì)：先天稟賦良好，后天調(diào)養(yǎng)得當(dāng)。氣虛質(zhì)：先天稟賦不足，后天失養(yǎng)，如孕育時(shí)父母體弱、早產(chǎn)、人工喂養(yǎng)不當(dāng)、偏食、厭食，或因病后氣虧、年老氣弱等。陽(yáng)虛質(zhì)：先天不足，或后天失養(yǎng)。如孕育時(shí)父母體弱、或年長(zhǎng)受孕，早產(chǎn)，或年老陽(yáng)衰等。陰虛質(zhì)：先天不足，后天失養(yǎng)，如孕育時(shí)父母體弱、早產(chǎn)等，或后天失養(yǎng)，縱欲耗精，積勞陰虧，或曾患出血性疾病等。痰濕質(zhì)：先天遺傳，或后天過(guò)食肥甘，運(yùn)動(dòng)量少，壓力過(guò)大。濕熱質(zhì)：先天稟賦，或久居濕地，喜食肥甘，或長(zhǎng)期飲酒，熬夜，精神壓力大，運(yùn)動(dòng)少，排汗、二便不暢等，導(dǎo)致肝郁脾虛，濕熱內(nèi)蘊(yùn)。血瘀質(zhì)：先天稟賦，或后天損傷，憂郁氣質(zhì)，久病入絡(luò)，運(yùn)動(dòng)量少，壓力過(guò)大。氣郁質(zhì)：先天遺傳，或因精神刺激，暴受驚恐，所欲不遂，憂郁思慮，運(yùn)動(dòng)量少，壓力過(guò)大等。特稟質(zhì)：先天稟賦不足、遺傳等，或環(huán)境因素、藥物因素等。中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)與健康管理。

氣郁體質(zhì)者適合春季踏青、秋天旅游和大強(qiáng)度鍛煉。大強(qiáng)度的鍛煉是一種很好的發(fā)泄式鍛煉，如跑步、游泳、登山、乒乓球、羽毛球等。居室環(huán)境宜寬敞明亮，衣著寬松；多走出戶外，舒展形體，放松心情。冬季陰雨天等壓抑性天氣，容易使人氣機(jī)郁滯，要設(shè)法調(diào)節(jié)好情緒，不宜獨(dú)處?？梢燥嫽ú?，如茉莉花茶、玫瑰花茶。多吃蕎麥、高粱、佛手、蘿卜、橙子、柑皮、刀豆、金桔、韭菜、大蒜等食物。少吃酸菜、烏梅、石榴、青梅、楊梅、酸棗、李子、檸檬等酸澀之品。少量飲酒可以提高情緒?？蛇x用具有疏肝解郁功效的中藥，如柴胡、香附、香櫞、郁金、枳殼、川楝子、小茴香、青皮、陳皮。中成藥可選用逍遙丸、柴胡疏肝散、越鞠丸等。正確判斷體質(zhì)會(huì)給生活帶來(lái)哪些變化呢？?jī)?nèi)蒙古中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀

中醫(yī)體質(zhì)調(diào)護(hù)要從哪些方面著眼？安徽中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀

社會(huì)的發(fā)展變遷，使人類的生存環(huán)境、生活習(xí)慣、社會(huì)習(xí)俗、飲食結(jié)構(gòu)等具有迥然不同的特征，因此不同歷史條件下人類的體質(zhì)也就自然表現(xiàn)出與其所處社會(huì)環(huán)境相適應(yīng)的變化趨向。現(xiàn)代社會(huì)由于生活條件的改善，人們?nèi)鄙龠\(yùn)動(dòng)，攝取熱量過(guò)多，致使大量肥胖者出現(xiàn)，造成了濕熱質(zhì)人群的增多；冬夏季節(jié)暖氣、空調(diào)的運(yùn)用，使人體腠理汗孔開閉無(wú)常，久而造成人的正常生理狀態(tài)紊亂，失去其特定的內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定性，亦能影響體質(zhì)；此外，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇，追求物質(zhì)利益的誘惑、壓力、競(jìng)爭(zhēng)，使現(xiàn)代人精神緊張，情緒躁動(dòng)，心靈疲憊，焦慮不安，形成強(qiáng)烈的精神刺激，造成機(jī)體陰陽(yáng)氣血失調(diào)，體質(zhì)狀況也因此發(fā)生明顯改變。這些改變可以說(shuō)是現(xiàn)代常見病的先導(dǎo)，也是形成偏頗體質(zhì)在內(nèi)的“未病”狀態(tài)的主導(dǎo)因素，積極防范、糾正這些社會(huì)環(huán)境造成的心身功能方面的紊亂，在調(diào)理體質(zhì)“治未病”中顯得尤為重要。安徽中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)-啟達(dá)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀

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