平面設(shè)計的定義：平面設(shè)計是以圖形、圖像、文字、符號、色彩等視覺元素為載體進(jìn)行訊息傳遞的?，F(xiàn)代平面設(shè)計師以及“設(shè)計”的真正價值則正在于此。由此衍生出的圖形設(shè)計師、字體設(shè)計師、攝影修圖師、品牌設(shè)計師、廣告設(shè)計師、UI設(shè)計師、網(wǎng)頁設(shè)計師、等設(shè)計崗位，則正是朝著各自不同領(lǐng)域?qū)Ｑ屑?xì)分的發(fā)展結(jié)果，而廣義的平面設(shè)計則更像是對這些職位的一個更加籠統(tǒng)的稱謂。對這些崗位的設(shè)計師而言他們之間幾乎都有著共通的交流語言。當(dāng)然我們?nèi)糇鳛橐粋€從零開始自學(xué)平面設(shè)計的同學(xué)，學(xué)會如何處理圖形、圖像、文字、符號、色彩等這些視覺元素，如何調(diào)和畫面構(gòu)圖，合理擺放，使其達(dá)到富有視覺沖擊，但又符合平衡協(xié)調(diào)的視覺感官，這正是我們學(xué)習(xí)平面設(shè)計需要握掌握的一個個知識點(diǎn)。平面設(shè)計可以利用各圖形來放置文字，或創(chuàng)造出有趣的構(gòu)圖。品牌形象平面設(shè)計聯(lián)系方式
美學(xué)在宣傳冊設(shè)計中的應(yīng)用?？臻g之美。三十幅共一轂，當(dāng)其無有，車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無有，器之用；鑿戶牖為室，當(dāng)其無有，室之用。故有之以為利，無之以為用。----老子《道德經(jīng)》十一章談起空間，這兩千年前的哲學(xué)家，思想家一語道破的空間藝術(shù)的奧秘，至今讓我們這些現(xiàn)代人仍自嘆不如。老子一向認(rèn)為“天下萬物生于有，有生于無”“無”才是天下萬物的根本。但在這里，、器、室的“當(dāng)其無有”卻已是一個實(shí)實(shí)在在的、看的見把握的住的“實(shí)”體了。這不由讓我想到：宣傳冊設(shè)計過程中，當(dāng)我們將文字、圖片組合成一幅幅作品時，不也在創(chuàng)造一個空間嗎？與車輪、器皿、建筑所不同的只是我們在創(chuàng)造平面空間而不是立體空間。但是兩種空間的存在形式何界定空間的方式都是相同的既可以看的見，又可以把握的住。品牌形象平面設(shè)計聯(lián)系方式平面設(shè)計結(jié)合使用或清晰或模糊的圖片，可以增強(qiáng)文字所呈現(xiàn)的力量。
展廳設(shè)計應(yīng)從哪些方面入手。首先要考慮展廳的布局，展廳布局的合理性相當(dāng)于展廳設(shè)計的基礎(chǔ)，一個好的布局才能夠有好的規(guī)劃，這樣就能夠充分展示企業(yè)文化和產(chǎn)品，同時還要做到合理和充分利用每一寸空間，將空間利用程度較大化，所以企業(yè)展廳布局時需要規(guī)劃出合理的布局方案。其次是確定企業(yè)展廳的設(shè)計風(fēng)格無論是企業(yè)展廳還是商業(yè)展廳，都需要確定自己的風(fēng)格，給人留下更好的印象，所以，企業(yè)展廳的設(shè)計風(fēng)格也是需要重點(diǎn)考慮的，畢竟是企業(yè)的門面，伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，企業(yè)展廳的風(fēng)格也并不光光只有傳統(tǒng)的展板展示，而是有更多的數(shù)字化融入其中，所以在設(shè)計風(fēng)格的同時，還要結(jié)合時代潮流。
平面設(shè)計是干什么的？市面上各種企業(yè)都需要宣傳和推廣（做廣告宣傳）。粗暴一點(diǎn)來說，平面設(shè)計就是為各把企業(yè)推廣宣傳的畫面給設(shè)計出來。比如某樓盤售房，他是不是需要將售房信息宣傳出去，當(dāng)然信息的推廣的方式有很多，其中我們看到的公交站站牌廣告、海報、我們到售樓部銷售人員發(fā)給我們的宣傳資料。還比如你開了一家火鍋店，你可以請平面設(shè)計師做一個開業(yè)打折的宣傳單。以上都是較常見的，這些都是由平面設(shè)計師設(shè)計。平面設(shè)計的應(yīng)用面極廣。平面設(shè)計從傳統(tǒng)的印刷設(shè)計產(chǎn)品更多轉(zhuǎn)化到虛擬信息形象的傳達(dá)。
傳統(tǒng)產(chǎn)品的包裝材料。傳統(tǒng)產(chǎn)品的包裝就是利用大自然的原生材料和再生材料，對產(chǎn)品進(jìn)行包裝。這種包裝源于生活，取材于大自然中的木、竹、稻草、泥土、莖葉以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的陶瓷、紙張、編織等材料。對產(chǎn)品的包裝設(shè)計形式經(jīng)過無數(shù)次選擇、淘汰，保留下來的一種被人們公認(rèn)為完美的形態(tài)。因此，它富有民間特色，充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。例如大家熟悉的美味傳統(tǒng)食品粽子，在雪白的糯米中間夾上各種口味和色調(diào)的餡芯，然后用粽葉或竹葉以不同的捆扎方法精巧包裝起來，形成三角或多角的造型，是人們在長期生活中對包裝自然美的創(chuàng)作結(jié)晶。如曾在全國優(yōu)異包裝裝璜評比中獲獎作品，湖北的小磨麻油，充分發(fā)揮了本地宜昌彩陶的優(yōu)勢。又如四川麻辣霉豆腐，內(nèi)包裝用金屬罐封口。（密封、真空、可防腐、防溢）外包裝用傳統(tǒng)的材料麻布、紙和繩再包裝，給人歷史悠久之感。平面設(shè)計在數(shù)字多媒體技術(shù)的推動下發(fā)生了質(zhì)的飛躍。金山區(qū)VI平面設(shè)計方案
平面設(shè)計是通過視覺媒介表現(xiàn)并傳達(dá)給觀眾的設(shè)計。品牌形象平面設(shè)計聯(lián)系方式
廣告設(shè)計中的專業(yè)術(shù)語。設(shè)計（design）指美術(shù)指導(dǎo)和平面設(shè)計師如何選擇和配置一條廣告的美術(shù)元素。設(shè)計師選擇特定的美術(shù)元素并以其獨(dú)特的方式對它們加以組合，以此定下設(shè)計的風(fēng)格——即某個想法或形象的表現(xiàn)方式。布局圖（layout）指一條廣告所有組成部分的整體安排：圖像、標(biāo)題、副標(biāo)題、正文、口號、印簽、標(biāo)志和簽名。布局圖有幾個作用，首先，布局圖有助于廣告公司和客戶預(yù)先制作并測評廣告的較終形象和感覺，為客戶（他們通常都不是藝術(shù)家）提供修正、更改、評判和認(rèn)可的有形依據(jù)。品牌形象平面設(shè)計聯(lián)系方式